北海道旅行のジャンル別速報
日本山岳会と全日本山岳連盟（当時）との間には連綿として確執がつづいており、両者の背後には、策士たちの計略がうずまいていた。
大学山岳部の連中は、学術外貨の枠を利用して、いわゆるヒマラヤ学術登山隊をデッチあげることができた。
一般の登山家にはそれができなかったので、ヒマラヤへ行くことは不可能に近かった。
文部省が監理するスポーツ外貨の枠がヒマラヤ登山隊に割り当てられることになって初めて、大学山岳部に所属しない一般の登山家にもヒマラヤの門が開かれた。
スノーカンリは、この外貨枠を使って国外へ出た登山隊のはしりのひとつであった。
幻覚は錯覚とちかって実在しないものをみることをいう。
錯覚は、実際に在る物を別の物と勘ちがいすることだが、幻覚は、ない物を在るように感ずることだから、よほどの異常事態が起こらなければ、普通人が幻覚をみることはない。
精神病者の場合、医師は幻覚の有無をもって診断の基準とすることもあるが、あくまでも精神病者を治療する場合の例であるから、私かここで述べようとしている正常人の幻覚とは話が異なる。
登山家が幻覚をみるのは、彼らが生死の境をさまよっていて、しかも、死が目前にあって肉体が疲労困憑している場合がほとんどだ。
幻覚をみる者は、限界状況のなかで、なお生に対する一綾の希望をもっている。
幻覚とは彼にとっての希望の灯なのだ。
死の世界に片足を入れている登山者に生きる力が残存している証として、彼は幻覚をみる。
幻覚は直接の欲望であると同時に間接の人間表現でもあるところが興味をひく。
ある登山者が雪山を這うように下っている。
彼は五時間前に雪崩にたたかれて仲間と一緒に三〇○メートル下の谷底へ落ちた。
さいわい二人の仲間は生きていたが、一人は足を折ってうわごとをいっていた。
もう一人は半狂乱で叫んでいる。
この二人を墜落現場に残して、彼は一人救援を求めて山を下っている。
尾根へ登る気力はないから、彼は沢筋を下る。
雪山の沢底は雪崩の危険地帯だが、安全な尾根の上まで登ることなど思いも及ばない。
沢が曲がるたびに、彼は水のなかへ入って対岸への徒渉を繰り返す。
高巻きをする気力も失っている。
日は暮れたが、眠れば凍死する。
彼は手探りで、雪に埋まった沢筋を下りつづける。
夜が明け始めた。
このとき彼の目は、森の彼方に上がる煙をみた。
あのあたりに人家があるにちがいない。
暖かい煙の臭いまでしてきた。
彼が最後の力を振り絞って煙のみえたあたりに行ってみると、そこにはなにもない。
雪に埋まった樹木が並んでいるだけだ。
ここで彼は失望のあまり、へたへたと座り込む。
瞳をこらすと、やっぱり煙は上がっている。
今度は人家の屋根の煙突から出ている。
彼は再び力を振るって屋根のみえた場所まで下る。
そこにはやはりなにもない。
この幻覚は事実に無関係のものではなかった。
彼はその沢の下流に営林小屋かおることを知っていて、とにかくその小屋へたどり着きたい一念で歩いていたのだから。
この遭難者は、自分の強く望む物を幻覚としてみたことになる。
もし彼が天使や仏の姿でもみたというなら、彼が天国へ行きたいと望んだからで、そんなことがあれば彼は生きて帰ることはなかったであろう。
現実にこの登山者がみた幻覚は煙であり屋根であったから、ついに彼は本物の小屋へたどり着くことができたのである。
幻覚をみている者は自分の欲望をみているのであるが、その欲望の裏には彼の記憶に根ざす現実味かおる。
ヒマラヤから生還した者の幻覚は、もっと大がかりだ。
八五〇〇メートルの頂をめざして頂上の近くまで行った二人の登山者が悪天候のなかで登頂を断念して下山にかかった。
すでに夕方である。
二人は七九〇〇メートルの最終キャンプへ下降すべく帰路を急いだが、八三〇〇メートルあたりで日が暮れた。
その夜は抱き合って強風に耐えた。
翌朝、薄明のなかを、テントを求めて、はてしない雪の斜面を夢遊病者のごとく、のろのろと下った。
一人が灰色のなかに黄色のテントをみた。
テントのあったはずの場所まで下ると、そこには地吹雪の雪面に石ころがあるだけだった。
ついに、彼は、間近に人影をみるにいたった。
三人がコンロに火をつけて、コツファーで水を沸かしている。
仲間の後ろにはテントもある。
三人の仲間が誰であるかも識別できた。
仲間のうちの、自分たちより若い隊員であった。
隊長やライバルにあたる隊員は幻覚のなかに現れない。
この場合の幻覚は、目の前に自分たちのめんどうをみてくれそうな仲間の姿となって現れたところが興味をひく。
この二人は遭難したと判定されたため、彼らが幻覚をみながら歩いている最中に、ペースキャンプからの指令によって強力な救援活動が始まっていた。
直接間接にこの二人を救ったのは、幻覚に現れなかった強力な隊員とシェルパであり、ベースキャンプにあって救出活動を発動したのが隊長であったことは皮肉といえる。
幻覚のなかに私か現れたという話を、人から伝え聞いたことがある。
ある人が七人の仲間と中国の山を登りに行った。
彼は仲間と二人で七五〇〇メートルの頂上へ向かったまま、五日間帰らなかった。
その間に、下の仲間たちは二人が遭難したものと勘ちがいして、テントを撤収して帰ってしまった。
登頂に失敗した二人が下山を開始すると、途中のテントがすべてなくなっている。
友はたおれ、彼は九死に一生を得てペースへ下った。
ペースにはテントも人影もなかった。
両下肢がひどい凍傷にかかって、それ以上は歩くこともできない。
彼は草地に昏倒して何時間か意識を失った。
薬草探しの現地人に奇跡的に発見され、一〇〇キロの彼方にある病院に担ぎ込まれた。
手術中に人声で目を覚ますと、上からのぞき込んでいるのは、私「Ｈ真さん」であった。
幻覚のなかの私は、笑顔でやさしく、「もう心配いりませんよ」と彼にいったというのだ。
腹部切開手術の間、一五分ほど彼の心臓が止まっている間の幻覚だったという。
この人は、以前に私の書いた物を読んだ記憶があったらしい。
私にこの話をしてくれた友人は、こうつけ加えた。
なぜ会ったこともない君の幻影をみたかだ」 友人はつづけて説明した。
「多分彼は、君を高所医学の権威だと錯覚し、君に助けてもらいたいと考えながら、死線をさまよったのだろう。
手術中にみた君の幻覚は、実物とは似ても似つかぬ、やさしい人物だったらしいぞ」 幻覚と錯覚とを区別することはむずかしい。
精神病理学の教科書では幻覚と錯覚は明確に区別されているが、実際には、それらの境がはっきりしないこともある。
思うに、幻覚とは、錯覚に源を発する蜃気楼のようなものであろう。
いずれにせよ、人は自分の願望を幻覚の中に発見するものらしい。
山の遭難者がみる幻覚は簡単にして明瞭なものが多いが、下界で薬に力を借りてみる幻覚などということになれば、話はやっかいになる。
麻薬中毒者はもちろんのこと、睡眠薬やアルコール中毒者も幻覚をみる。
ヒマラヤの山中で人間の葛藤に巻き込まれ、せっかく断っていたアルコールをまた飲み始めたために、一時なおっていたアルコール中毒が再発してしまった人物を、カトマンズで治療したことがある。
この人は、いろんな幻覚をみたが、なかでも面白かっだのは、街の灯を見ているうちに、中印戦争が始まったから、いまから取材に行かなくてはならないといい出したことである。
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